Doorgaan naar hoofdcontent

Propacide of toch genoganda?

 

Ik spaar mijn eigen volk NIET 

Opbouw van dit blog: tekst, bronnen, tekst, bronnen enzovoort. Afsluitend een literatuurlijst. 

Vieze oorlog

Stel je een oorlog voor waarin niet alleen twee legers tegenover elkaar staan. Nee, er is meer aan de hand. Het is ook een oorlog waarin honderden gijzelaars worden vastgehouden in een dichtbevolkte stad. Ze zijn verstopt in tunnels onder woonwijken, in scholen en in ziekenhuizen. 

In diezelfde tunnels, ziekenhuizen en ander openbare gebouwen staan ook de raketlanceersystemen en bevinden zich de andere wapens die worden gebruikt. Dit is een oorlog waarin elke militaire operatie van Israel niet alleen draait om het uitschakelen van een vijand, maar ook om het redden van burgers die door diezelfde vijand worden vastgehouden. Dit is geen oorlog tegen een leger die zich aan humane conventies houdt. Dit is terrorisme. Dit is Gaza.


De leugen waarop andere leugens gebouwd zijn: de staat Palestina. 


Stedelijke oorlogsvoering is altijd chaotisch, maar Gaza is een klasse apart. Volgens het Henry JacksonSociety‑rapport is vrijwel geen enkel gebouw in Gaza puur civiel (Henry Jackson Society, 2024):

  • Scholen worden wapendepots
  • Ziekenhuizen worden commandocentra
  • Moskeeën worden tunneltoegangen
  • Appartementen worden lanceerplatforms

 Het is alsof je een chirurgische operatie moet uitvoeren in een porseleinkast, terwijl iemand anders ondertussen met opzet vazen omver duwt. En, dit alles tijdens een aardbeving.

Laten we ze waarschuwen

Volgens analyses van urban‑warfare specialisten  neemt de IDF meer voorzorgsmaatregelen om burgers te beschermen dan enig leger in de moderne geschiedenis:

  • massale evacuatie‑waarschuwingen
  • telefoontjes en sms‑berichten
  • “roof knocking”
  • humanitaire corridors
  • gevechtspauzes

Spencer noemt het “een nieuwe standaard in stedelijke oorlogsvoering” (Spencer, 2023).

Ironisch genoeg wordt Israël soms bekritiseerd omdat het te veel waarschuwt; militaire strategie is verrassing. Niet eerst aanbellen met de boodschap ‘morgenvroeg komen we je arresteren’. Je wilt toch niet dat de ander voorbereid is? Een de propagandamachine van Hamas rept er niet over en velen in het westen verkiezen blind te zijn boven ziende. 

 Laten we de waarschuwing gebruiken

Aan de andere kant van het conflict staat Hamas; een organisatie die volgens meerdere rapporten en interviews burgers niet alleen in gevaar brengt, maar actief inzet als onderdeel van haar strategie. Aha, daar gaan ze bombarderen, laten we daar onze burgers heendrijven. 

Het Henry Jackson Society‑rapport documenteert:

  • strijders in burgerkleding
  • wapens in ziekenhuizen
  • tunnels onder scholen
  • raketten vanuit woonwijken

(Henry Jackson Society, 2024)

Maar het wordt nog explicieter uit de monden van Hamas zelf gehoord dan de onderzoekers het durven  zeggen. We kunnend dat zelf volgen via MEMRI, een instituut die hun uitzendingen voor eigen publiek voor ons vertaalt. 

Wat zegt Hamas er zelf over?

MEMRI‑citaat 1 — Fathi Hammad (MEMRI TV Clip 2339)

“We love death like our enemies love life.”

Een zin die je normaal alleen in een slechte actiefilm zou verwachten, maar hier komt hij rechtstreeks van een Hamas‑functionaris. In hetzelfde fragment zegt hij dat vrouwen en kinderen “deel van de strijd” zijn. 

 MEMRI‑citaat 2 — Hamas‑woordvoerder (MEMRI TV Clip 5104)

“The human shield strategy has proven effective.”

Dat is geen interpretatie. Dat is een bekentenis.

 

MEMRI‑citaat 3 — Ismail Haniyeh (MEMRI TV Clip 3022)

“Our people are our protection.”

Een zin die in een andere context misschien poëtisch zou klinken, maar hier betekent: “We verstoppen ons achter onze eigen burgers.”

Als je nu nog steeds wilt ontkennen dat Hamas de slechteriken, de duisternis, vertegenwoordigen, dan zegt dat misschien iets over jouw morele kompas.

 Burgerslachtoffers: onvermijdelijk of doelbewust?

Zijn er nog twijfels?

Volgens het HJS‑rapport beschikt Hamas over honderden kilometers tunnels (Henry Jackson Society, 2024). Deze lopen onder:
  • ziekenhuizen
  • scholen
  • woonblokken
  • markten

Het is een ondergrondse stad, gebouwd om strijders te beschermen  en burgers erboven in gevaar te brengen.

In elke stedelijke oorlog vallen burgerslachtoffers. Maar in Gaza is het verschil dat één partij probeert ze te voorkomen, terwijl de andere partij ze gebruikt als tactiek. Hamas hoeft niet te winnen met raketten. Winnen is een proces. Hamas (en anderen) willen de publieke opinie beïnvloeden. Als de wereld zich tegen Israël keert,  dan wordt de Islamitische droom, geen Israël meer, werkelijkheid.

Bijbel

De totale waanzin heeft een ironisch kantje: in de Bijbel is dit voorspelt. Niet omdat God het wil, maar omdat dit is wat er gaat gebeuren en God het weet. We kunnen ook lezen wat het eindresultaat is, maar dit is te veel informatie voor dit blog. Later meer hierover. 

Conclusie

De oorlog in Gaza is geen simpel verhaal van twee legers. Het is een verhaal van:

  • Israel dat waarschuwt voordat het schiet,
  • Hamas die schiet vanuit plekken waar burgers wonen;
  • Israël dat gijzelaars probeert te redden,
  • Hamas die burgers gebruikt als schild, offer en propaganda‑instrument.
De oorlog hoeft, volgens de Islamisten, niet vandaag gewonnen te worden. Het doel is Israël van de kaart vegen (from the river to the sea). Dat hoeft niet vandaag. Ze hebben de tijd en niet de middelen om het militair op te lossen. Ze hebben wel een ander wapen: propaganda. Leugen op leugen en naïevelingen geloven graag wat ze voorgespiegeld krijgen. De wereld moet zich tegen Israël keren. Dat lijkt aardig te werken. Klakkeloos wordt de Hamas-propaganda overgenomen. Zelfs nu steeds meer duidelijk wordt. 

Gelukkig is er hoop. 

Dit is het oordeel: het licht kwam in de wereld en de mensen hielden meer van de duisternis dan van het licht, want hun daden waren slecht. Wie kwaad doet, haat het licht; hij schuwt het licht omdat anders zijn daden bekend worden. Maar wie oprecht handelt zoekt het licht op, zodat zichtbaar wordt dat God werkzaam is in alles wat hij doet.’ (Johannes 3:19-21)

Bronnen

Henry Jackson Society. (2024). Hamas’s human shield strategy in Gaza. The European Conservative. https://europeanconservative.com/articles/commentary/hamass-human-shield-strategy-in-gaza/ (europeanconservative.com in Bing)

JSTOR. (2024). Human shields or shielding Israel from accountability? https://www.jstor.org/stable/10.13169/polipers.29.1.0083 (jstor.org in Bing)

IDF. (2024). Hamas’ use of human shields. https://www.idf.il/en/mini-sites/hamas-human-shields/ (idf.il in Bing)

MEMRI TV Clip 2339. (2010). Hamas official Fathi Hammad speech. https://www.memri.org/

MEMRI TV Clip 5104. (2015). Hamas spokesman on human shield strategy. https://www.memri.org/

MEMRI TV Clip 3022. (2012). Ismail Haniyeh speech. https://www.memri.org/

Spencer, J. (2023). Urban Warfare Analysis. Modern War Institute.

 






Labels:

Reacties

Een reactie posten

Populaire posts van deze blog

Wie vermoordt er nu niet?

Voordat je verder leest, eerst even dit Dit is geen diplomatiek gemompel in een kringgesprek met geurkaarsen en matjes in plaats van stoelen. Dit is een mening. Mijn mening. Misschien wel over jouw geloof of cultuur en de rol die geweld daarin speelt. Let op, een mening, ja, maar wel gebaseerd op feiten, gevolgd door logische beargumentering.  En ik neem een standpunt in, zonder te bedekken. Zachte heelmeesters, daar geloof ik niet in. Als dat je triggert, als je liever politiek correct dingen niet benoemt of hoort,  je weet waar de exit-knop zit. Tuurlijk, elke cultuur heeft z’n charme. Elke ideologie misschien ook. Maar om met dat argument af te rekenen: “Hitler hield van zijn hond. Moet ik nu zijn misdaden gaan relativeren?” Nee. dat zijn twee verschillende dimensies. Laat me eerst uitleggen waarom ik hier zo fel in ben. Knellend cultuurrelativisme Het idee: een cultuur mag alleen beoordeeld worden op basis van haar eigen normen en waarden. Prima als je archeoloog bent...
10 reacties
Meer lezen

Was Jezus Moslim?

 Mohammed 570 n Chr. Je loopt door de stad en op het plein zie je een kraampje van moslims. Op de zijkant staat met grote letters: Jezus was moslim. Je valt bijna om van verbazing. Wat is dit nu weer? Ik dacht toch echt dat Jezus iets met het christendom te maken had. Historisch materiaal Voor het bestaan van moslims,  voor Mohammed (570 n. Chr - 632 n Chr.), bestaat geen enkel historisch bewijs .  Jezus leefde voor Mohammed. Jezus was geen moslim. Jezus wordt wel , als Isa, in de koran genoemd. Iets noemen, maakt het nog geen waarheid. Bovendien, de Isa uit de koran vertoont veel opvallende verschillen met de Bijbelse Jezus. Dat is sowieso niet de Jezus die we kennen uit de Bijbel. De koran is dus de enige bron die claimt dat Jezus moslim was. Één bron is geen bron en 6 eeuwen na dato is in tijd te ver om betrouwbaar te zijn. Een flinke hoeveelheid bronnenmateriaal van kort na Jezus' bevestigen dat Hij, Jezus, als mens Joods  was en dat hij de Thora (Joodse Bijbel) ...
5 reacties
Meer lezen

Ik geloof in Jezus. Is dat blind geloof?

Geloof in Jezus! Blind geloof?  'De bijbel is een sprookjesboek.' Er zijn dat mensen die dat beweren. Er is één ding dat ik dan zeker weet. Deze 'kenners' van de Bijbel hebben het niet écht onderzocht. We hebben te maken met een vooroordeel. De bijbel staat vol claims over historische gebeurtenissen en wonderen. De laatste honderd jaar ontdekken historici en archeologen steeds meer bronnenmateriaal en archeologische overblijfselen die de beschreven gebeurtenissen uit de Bijbel ondersteunen en bewijzen. In dit blog ga ik het hebben over de claim dat Jezus heeft bestaan, dat Hij stierf aan het kruis en over het wonder dat Hij op de derde dag weer opstond uit de dood.  Heeft Jezus bestaan als historisch persoon? Hier kunnen we kort over zijn. Jezus van Nazareth heeft op aarde rondgewandeld. De historici zijn het daar over eens. Er zijn meer bronnen over Jezus dan van welk persoon dan ook uit de oudheid. De bronnen zijn bovendien veel korter na zijn leven geschreven dan bij...
7 reacties
Meer lezen